МЕРИДИАНЫ И ПОБОЧНЫЕ СОСУДЫ (ЦЗИН-ЛО)-АКУПУНКТУРНЫЕ ТОЧКИ

Таблица акупунктурных точек - меридианы человека

Теория меридианов (по-китайски «цзин-ло» ) относится к важнейшим учениям традиционной китайской медицины.

Она служит для объясне­ния физиологических функций и патологических изменений в человече­ском организме, а также необходима для понимания взаимоотношений между внутренними органами. Она играет некоторую роль при лечении с использованием китайских медикаментов, в китайском массаже, но в первую очередь является основой акупунктуры. В последнее время тео­рия меридианов китайской медицины снова оказалась в центре дискус­сии вследствие использования акупунктуры в целях анестезии при опе­ративном вмешательстве. Дело в том, что нейрофизиологические позна­ния на базе современной западной медицины оказались недостаточными для объяснения всего комплекса обезболивания с помощью игл при опе­рациях. В КНР в настоящее время считают, что теория традиционной китайской медицины снова приобрела большое значение именно благода ря эффекту анальгезии с использованием акупунктуры

Для понимания теории меридианов необходимо иметь в виду, что традиционная китайская медицина является «додекартовской» меди­циной, для которой было невозможно четкое деление на субъективное и объективное, психическое и физическое, функциональное и матери­альное, как в современной западной медицине. Вследствие этого ки­тайская теория меридианов (аналогично теории плотных и полых ор­ганов) включает в себя, наряду с основами для понимания трактов и линий в человеческом организме, многое, что могло быть установлено лишь на основании субъективных ощущений пациентов. Прохождение меридианов, принятое в сегодняшней теории акупунктуры, установле­но в значительной части на основании субъективных данных, полу­ченных от пациентов, подвергавшихся лечению с применением аку­пунктуры. Если, например, игла вводилась в точку хэ-гу (меридиан толстой кишки) на тыльной поверхности руки, то возникало тяну­щее ощущение или щекотание, иногда — ощущение тепла, которые распространялись от кисти через предплечье к шее. Этот феномен мо­жет быть вызван и сегодня путем использования акупунктуры у мно­гочисленных пациентов, и на этом основании возникали первые спе­куляции относительно связей между найденными эмпирическим путем точками акупунктуры.

 «Додекартовский» характер китайской медицины, присущее ей недостаточное разделение субъек­тивного и объективного,

может быть, и заслуживает сожаления с есте­ственнонаучной точки зрения. Между тем именно в этом пункте зало­жены особые шансы

китайской медицины, позволяющие охватить че­ловеческий организм как единое целое, что делает ее существенным дополнением и развитием

взглядов зачастую односторонне ориентиро­ванной, построенной на чисто естественнонаучных представлениях со­временной академической

медицины.

Понятие меридианов и побочных сосудов определение акупунктурных точек

Система меридианов, по-китайски щзин-ло»,состоит из так называе­мых главных меридианов (цзин-май)и побочных сосудов (ло-май).

«Цзин» означает «путь». «Цзин»представляет собой основу систе­мы меридианов. Согласно представлениям китайской медицины он проходит в вертикальном направлении преимущественно в глубинных слоях организма.

 «Ло»означает «ткань, подобная сетке». «Ло-май» — это ответвления главных меридианов «цзин-май». Они имеют попереч­ное направление и распределяются на поверхности тела. Побочные со­суды (ло-май)являются, таким образом, ответвлениями главного ствола (цзин-май)и тесно связаны с ним.

В книге «Лин-шу в главе «Цзин-май» говорится: «Имеется 12 главных меридианов (цзин-май). Они проходят в глубине и спрятаны в мышцах. Их нельзя видеть». И далее в том же месте: «Все сосуды (май),которые парят на поверхности и видны, относятся к побочным сосудам (яо-май)».В книге «И-хуэй жу-мэнъ»говорится: «Меридиан (цзин)есть дорога и путь, боковые ветки суть побочные сосуды (ло)».

Меридианы и побочные сосуды (цзин-ло)распределены по всему телу. Они являются путями прохождения ци,крови (хуэй)и соков те­ла (цзинъ-е).За счет соединительных функций системы меридианов внутренние органы соединяются с внешними отверстиями тела, с ко­жей, волосами, сухожилиями, мышцами и костями, образуя единое целое человеческого организма

 Устройство системы меридианов расположение акупунктурных точек

Система меридианов китайской медицины образована:

1.Двенадцатью классическими меридианами (чжен-цзин)

2.Восемью необычными меридианами (ци-цзин ба-май)

3.Побочными сосудами (ло-май)

4.Двенадцатью меридиональными связями (цзин-бэ)

Двенадцатью меридиональными сухожилиями (цзин-цзинъ).

Последовательность движения ци в 12 парных меридианах можно представить следующей схемой:

Система меридианов китайской медицины имеет значение с четырех точек зрения, а именно: с физиологической, патологической, диагностической и терапевтической.

Система меридианов связывает между собой различные части челове­ческого организма, она является путем прохождения ци-хуэй(кровь и функциональное начало), содержит силы сопротивления (вэй)внеш­ним неблагоприятным воздействиям (вай-хэ),обеспечивая защиту от них организма. Различные органы человека, различаемые китайской медициной — пять плотных органов, шесть полых, четыре конечности, девять отверстий тела, кожа, мышцы, сухожилия, сосуды и кости — хотя и обладают различными функциями, но образуют единое целое, поскольку их жизнедеятельность направлена к общей цели. Благодаря ей человек может поддерживать гармоничное равновесие между внеш­ним и внутренним, между верхом и низом своего тела, обеспечивая «целостность и здоровье».

Согласно теории традиционной китайской медицины, болезни прояв­ляются в системе меридианов преимущественно в фазе изменения или превращения болезненного процесса. При возникновении отклонений в системе меридианов имеет место недостаточная сила функционального начала меридианов (цзин-ци). Система меридианов и акупунктурные точки в этом случае легко становится объектом воздействия внешних помех (вай- хэ), что способствует возникновению заболеваний. В ходе дальнейшего развития болезни внешнее болезнетворное начало (хэ) распространяет­ся согласно теории китайской медицины по пути, образованному сис­темой меридианов снаружи вовнутрь организма. Этот процесс называ­ется «превращением снаружи (вай) внутрь (нэп) или с поверхности (бяо) внутрь (ли)».

В книге «Су-вэнъ» говорится: «Вначале внешнее нарушение стано­вится гостем кожи. Потом открываются поры, и нарушение (хэ) ста­новится гостем побочных сосудов (ло-май). После переполнения побоч­ных сосудов внешнее нарушение проникает дальше в главные мери­дианы (цзин-май). Когда и они переполнены, внешнее нарушение оседает в плотных и полых органах».

Этот отрывок точно передает взгляды китайской медицины. В соот­ветствии с ним болезнетворное начало проникает через поры кожи внутрь организма, попадает вначале в побочные сосуды (ло-май), дости­гая в конце концов плотных и полых органов. Данный процесс называют также «превращением от поверхностного к внутреннему». При этом сис­тема меридианов представляет собой, во-первых, проход для превраще­ния внешнего нарушения (вай-хэ) из поверхностного (бяо) во внутреннее (ли)и, во-вторых, важный соединительный путь между плотным и по­лым органами, поверхностным и внутренним заболеваниями.

Дело в том, что плотные и полые органы могут оказывать друг на друга воздействие за счет соединения с помощью системы меридианов (цзин-ло).Так, болезнь печени вызвает нарушения в селезенке и же- тудке. «Огонь в сердце» (сикъ-жэ)проникает в тонкий кишечник; в состоянии пустоты янпочек функция воды (шуй-ци) вызывает нару­шения в деятельности сердца и отягощает легкие. Болезни внутренних органов оказывают также воздействие на определенные участки по­верхности тела. Так, например, огонь в желудке (вэй-хуо) может вы­звать опухание десен. Огонь легких (гань-хуо)вызывает воспаленное состояние глаз и нарушения зрения. В состоянии огня в желчном пу­зыре (гань-хуо)появляются боли в ушах и глухота.

Поскольку система меридианов и акупунктурные точки представляет собой соедини­тельные каналы между плотными и полыми органами, с одной стороны, и остальным организмом — с другой, причем, согласно взглядам китай­ской медицины, в меридианах имеет место определенный круговорот с постоянными начальными и конечными пунктами, существует возмож­ность постановки диагнозов на основе теории меридианов. При этом внешние проявления болезни рассматриваются в совокупности с ходом меридиана и с относящимися к нему плотными и полыми органами с учетом воздействия друг на друга входящих в эту совокупность частей.

На основе такого подхода китайская медицина объясняет, напри­мер, боли в подреберной области в большинстве случаев как вызывае­мые болезнями печени и желчного пузыря. Это известно, конечно, и западной медицине, но только китайская дает несколько иное объяс­нение, а именно: на основе прохождения меридиана, т.к. с обеих сто­рон в подреберной области распределены меридианы печени и желчно­го пузыря.

А боли в надключичной ямке, в точке цюе-пэнь (меридиане же­лудка 12), указывают на болезнь легких, т.к. меридиан легких прохо­дит через надключичную ямку поблизости от точки цюе-пэнь.

Совершенно таким же образом при головных болях можно по по­ложению болезненного участка головы определить, какой меридиан затронут в каждом отдельном случае. Так, боли в лобной области отно­сятся к ян-мин (меридианы желудка и толстой кишки), в височной — к шао-ян(меридиану желчного пузыря и меридиану трех обогревателей), боли в области темени относятся к тай-ян(меридианам мочевого пу­зыря и тонкой кишки) и т.д.

Болезни внутренних органов, которые находят отражение через систему меридианов (цзин-ло)в виде совершенно определенных сим­птомов. рассматриваются ниже применительно к ка­ждому отдельному меридиану с описанием их важнейших симптомов.

Теория меридианов (цзин-ло) широко используется во всех областях терапии, применяемой китайской медициной, в первую очередь, при лечении с помощью лекарств, а также иглоукалыванием и прижиганием (чжэнъ-цзю). При лекарственной терапии исходят из того, какие от­дельно взятые медикаменты оказывают преимущественное действие на сочетание «орган-меридиан». При этом китайская медицина следует часто древнему правилу: «Лекарство ведет к главному меридиану». Так, например, лекарственное растение «EphedrasinicaStapf» (по- китайски «ма-хуан») «ведет» к легочному меридиану и меридиану мочевого пузыря. Оно обладает потогонным действием, смягчает астму, способствует выведению воды (фа-ханъ рин-чжанъ ли-няо).

Лекарственное растение BupleurumscorzoneraefoliumWilld(по- китайски «чай-ху»)ведет к меридианам печени и желчного пузыря. Его фармакологическое действие состоит в ликвидации застойных яв­лений, приведении в движение запертой ци,рассеивании жара (кай- юнъ шу-хин-цзэ-ци цзэ-жэ).

При лечении с использованием акупунктуры исходят из того, что акупунктурные точки воздействия находятся на установленных мери­дианах. Поэтому при лечении определенных больных органов действует правило: «Выбирать точки, исходя из меридиана, подвергшегося болез­ни». Например, при возникновении болей в желудке берут точку цзу- санъ-ли,т.е. 36-ю точку меридиана желудка. При некоторых заболева­ниях печени берут точку ци мэнъ,14-ю точку меридиана печени и т.д. Теория меридианов (цзин-ло)используется также в качестве теорети­ческой основы все шире применяемой в настоящее время как в Китае, так и на Западе акупунктурной анальгезии. При этом производится укалывание целенаправленно в точки определенных траекторий мери­дианов для гашения болевых ощущений в относящихся к ним облас­тях организма. Учение о меридианах также является основой лечения с применением китайского массажа (ян-моили дуй-на).

Двенадцать меридианов китайской медицины распределены определен­ным образом внутри и на поверхности тела. При этом согласно теории

китайской медицины имеет место замкнутая последовательность мери­дианов, которая начинается с меридиана легких, включает в себя один за другим меридианы толстой кишки, желудка, селезенки, сердца, тонкой кишки, мочевого пузыря, почек, перикарда, трех обогревателей, желчно­го пузыря, печени и снова достигает меридиана легких. Меридианы со­единены при этом между собой в виде замкнутого круга. В книге «Су- вэнъ» говорится: «Меридианы непрерывно текут и кружатся без конца». 

Акупунктурные точки и методы воздействия на них иглами.

Акупункурные точки были известны еще в древнем Китае, являясь частью традиционных восточных оздоровительных практик. Особенно эффективно было воздействие на эти активные биологически зоны специальными иглами из металла. Акупунктурные точки в человеческом теле, находятся на четырнадцати меридианах, по которым происходит циркуляция «ци» – энергии, необходимой для жизни. Их количество составляет 664, при этом каждая из таких зон обладает определенным терапевтическим предназначением. На любом меридиане имеется одна стимулирующая точка, воздействием на которую, производится активация резервных сил в организме для исцеления от определенного недуга. Кроме этого на них существуют зоны, позволяющие позитивно влиять на конкретные органы. Также имеются акупунктурные точки, являющиеся «успокаивающими». Они приводят в равновесие возбужденную нервную систему.

Воздействием на такие зоны, можно предотвратить застой или блокировку энергии, при которых начинаются заболевания и снова активизировать её нормальную циркуляцию.«Запустить» их можно различными нажатиями пальцев либо иглоукалыванием, проведенным при помощи специально предназначенных для этого инструментов.

Иглы для акупунктуры. Преимущества использования.

Уже многие века врачи справляются с разнообразными болезнями, используя иглы акупунктурные.

Они оказывают целебное воздействие и дают возможность:- избавиться от болей в различных зонах тела;- повысить иммунитет;- привести в норму функции мозга и сердца;- вылечить заболевания кишечника, мочевого пузыря и др.;- нормализовать артериальное давление;- улучшить сопротивляемость различным инфекциям.Также стабилизируется нервное состояние, поскольку акупунктурные точки, на которых оказывается воздействие, обладают хорошим антидепрессивным эффектом.Часто подобная процедура помогает справиться с начальными симптомами таких проблем как остеохондроз и боли в области спины. Также она рекомендуется при мигрени и болевых ощущениях после операций.Кроме этого, иглоукалывание благотворно влияет на гормональную активность в надпочечниках и нормализует процессы кровообращения в организме.

Следует отметить, что иглы для акупунктуры, как лечебное средство тоже обладают немалыми достоинствами:- практически не имеют каких-либо противопоказаний;- не вызывают боли и ощущения страха;- помогают эффективно мобилизовать ресурсы человеческого организма;- полностью стерильны;- не имеют негативных побочных эффектов.

Следует отметить, что обычно иглы акупунктрурные производятся из очень качественных материалов. В большинстве случаев для их изготовления применяют хирургическую сталь, относящуюся к высокому классу. При этом они обладают безукоризненно гладкой поверхностью, на которой не наблюдается каких-либо шероховатых зон. Для стерилизации подобных изделий задействуют гамма-лучи, а также газ этиленоксидный.

Иглы для акупунктуры могут быть двух видов:

- корпоральные. Они прочны, надежны и остры (заточены по форме «сосновой иголки»). Эти изделия могут быть посеребренными или позолоченными, а также использоваться один раз либо многократно. Они предназначаются для лечения желудка, суставов и печени. Также данные инструменты позволяют избавиться от мигрени и бессонницы.

- аурикулярные. Это микроиглы, которые обычно ставятся на продолжительный период (от недели до десяти дней) в ушные раковины. Они могут использоваться даже для детей и людей с чувствительными кожными покровами, так как не вызывают никаких аллергических симптомов. Эти изделия также могут быть позолоченными либо с серебряным напылением. Они воздействуют на акупунктурные точки в ушах, позволяя избавляться от табачной зависимости, проблем с кровообращением и затрудненным дыханием, а также убрать «лишние» килограммы.

Вся информация на сайте носит справочный характер и не является публичной офертой, определяемой положениями Статьи 437 Гражданского Кодекса Российской Федерации.